29 January, 2007

Hari 'Asyura

Hidup kita adalah berbilang hari, bulan dan tahun. Semua telah di aturAllah swt silih berganti.

‎Allah ta’ala berfirman:

‎إِنَّ عِِدَّةََ الشُّهُوْرِ عِنْدَ اللهِ اِثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِيكِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ والأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ‏حُرُمٌ. ‏

Artinya: Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah ialah dua belas bulan,dalam ketetapan Allah di waktu ‎Dia menciptakan langit dan bumi, diantaranya empat bulan haram (At-Taubah 36).‎

Sungguh berbahagia, karena kita masih diberi kesempatan untuk dapatmemasuki salah satu ‎bulan haram, yang memiliki sejarah besar tentangorang-orang sebelum kita yaitu bulan Muharram, yang ‎tidak mungkindilupakan oleh segenap kaum muslimin. Dan marilah kita lebih mensyukurinikmat ‎Allah, sebab sebentar lagi kita akan memasuki tanggal 10 Muharramyang lebih dikenal dengan Hari ‎Asyura’, yang mana kita ingat kembalibetapa para Nabi mendapat kemenangan pada hari itu. ‎Hari Asyura’ juga dianggap sebagai hari besar umat Islam, karena adabeberapa peristiwa penting ‎yang terjadi pada saat itu. Bahwasanya padahari asyura’ itu, para Nabi dan Rasul banyak mendapat ‎anugrah dari Allahswt yang maha suci, sebagaimana yang dijelaskan dalam kitab-kitab salafdiantaranya:

‎‎1.‎ Nabi Adam as diterima taubatnya oleh Allah swt pada hari asyura’,karena ketika masih di surga, ‎beliau telah memakan buah larangan(khuldi), sehingga beliau bersama istrinya (Hawa) di turunkan ‎kedunia,sejak itu beliau mempergiat kebaktian (ibadahnya) kepada Allah swtsehingga di terima ‎taubatnya. Dalam ibadahnya Nabi Adam as selalu membaca doa:

‎‏"رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لمَْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَالَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِِرِيْنَ". ‏

Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkautidak mengampuni kami dan ‎memberi rahmat kepada kami, niscaya kamitermasuk orang-orang yang merugi.
(QS. Al-Arraf: 23).‎‎

2.‎ Nabi Idris as pada hari asyura’ memperoleh derajat yang luhur,disebabkan karena beliau bersifat ‎belas kasihan kepada sesamanya. Danbeliau sangat memperhatikan dan membantu malaikat dalam ‎mengaturmatahari, sehingga berkat do’a Nabi Idris as, malaikat itu bisamenjalankan tugasnya lebih ‎mudah. ‎‎

3.‎ Nabi Musa as pada hari asyura’ mendapat anugrah kitab taurat. Hal ituterjadi ketika beliau berada di ‎bukit Thursina (Sinai), menerima wahyudari Allah swt langsung tanpa perantara malaikat Jibril ‎seperti ketikaNabi Muhammad saw bermi’raj.

‎‎4.‎ Nabi Ibrahim as pada hari asyura’ terhindar dari siksaan raja Namrud,karena di tuduh ‎menghancurkan berhala dikuil tempat pemujaan Namrud,meskipun beliau sudah dilemparkan ‎kedalam api unggun yang menyala-nyaladengan hebat namun beliau selamat, tidak merasa panas, ‎tidak pulaterbakar badannya, karena beliau tetap dalam keimanan dan percaya kepadakeadilan ‎Allah. Pada saat itu Allah swt memerintahkan api untuk menjadidingin.

‎‏"قُلْنَا ياَناَرُ كُوْنيِ بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيْمَ".‏

Artinya: Kami berfirman ‘hai api menjadi dinginlah dan menjadikeselamatanlah bagi Ibrahim’. (QS. Anbiya: 69). ‎‎

5.‎ Nabi Nuh as pada hari asyura’ turun dari perahu penyelamat bersamaumatnya yang beriman, ‎terhindar dari air bah dan taufan yang dasyat. Padahari itu Nabi Nuh as bersama kaum muslimin di ‎selamatkan oleh Allah swtdan habis binasalah orang-orang yang durhaka kepada Allah swt. Dalam‎Al-Qur’an Allah swt berfirman:

‎‏"قِيْلَ يَانُوْحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلََيْكَوَعَلََى أُمَمٍ ممَََِّنْ مَعَكَ". ‏

Di firmankan: ‘Hai Nuh, turunlah dengan selamat sejahtera dan penuhkeberkatan dari kami atasmu dan atas ‎umat-umat (yang mu’min) dariorang-orang yang bersamamu. (QS. Huud: 48) ‎‎

6.‎ Nabi Yusuf as pada hari asyura’ di bebaskan dari penjara mesir.Karena sebelumnya ia dituduh ‎Zulaikha yang mendakwa Nabi Yusuf asmemperkosanya. Padahal sebaliknya, bahwa wanita itu ‎yang mengajak berbuatzina dan Nabi Yusuf as menolak hal itu, akan tetapi malah beliaulah yangdi ‎tuduh. Dan ketika diperiksa tidak ada bukti yang menunjukkan bahwaNabi Yusuf as yang bersalah, ‎yang benar dan adil akan menang sedangkedzaliman akhirnya akan ketahuan juga. Untuk ‎menghindarkan diri darifitnah Zulaikha selanjutnya, akhirnya beliau memohon kepada Allah untuk‎di masukkan kedalam penjara.

‎‏"قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ ممَِّا يَدْعُوْنَنِي إِلَيْهِ".

‏‎ Artinya: Yusuf berkata ‘Wahai Tuhanku, penjara lebih aku sukai dari padamemenuhi ajakan mereka ‎kepadaku. (QS. Yusuf: 33)‎‎

7.‎ Nabi Ya’kub as pada hari asyura’ sembuh dari penyakit mata. SejakNabi Ya’kub as mendengar ‎kabar bahwa anaknya Yusuf sudah meninggal,beliau berduka cita dan merasa kehilangan anaknya, ‎seringkali iamengalirkan air mata sehingga akhirnya ia tidak dapat melihat lagi. Akantetapi ketika ‎mendengar kabar bahwa Yusuf dalam keadaan selamat dankemudian menjadi wazir (menteri) dan ‎mengirimkan bekas pakaian yangdipakainya dulu sebagai bukti. Maka ketika di usapkan kewajahnya‎terbukalah matanya sehingga beliau dapat melihat lagi.

‎‏"فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيْرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِِ فَارْتَدَّبَصِيْراً". ‏

Artinya: Tatkala telah tiba pembawa kabar gembira itu, maka di letakkannyabaju gamis itu ke wajah Ya’kub, ‎lalu kembalilah ia dapat melihat. (QS.Yusuf: 96).

‎‎8.‎ Nabi Yunus as pada hari asyura’ dapat keluar dari perut ikan nun(jenis ikan yang sangat besar). ‎Mula-mula beliau di kejar oleh umatnyayang tidak beriman, dan ketika beliau sampai di tepi laut ‎untukmenghindarkan diri dari fitnah dan pembunuhan umatnya, beliau menceburkandiri kelaut ‎dan di telan oleh ikan nun. Dan atas pertolongan Allah swtbeliau tidak mati, akan tetapi kemudian ‎dapat di muntahkan kembali ketempat aman dan selamatlah beliau dari fitnah umatnya. ‎‎

9.‎ Nabi Sulaiman as pada hari asyura’ memperoleh istana yang indah.Beliau bukan saja rasul, tetapi ‎juga menjadi raja bagi semua hewan, jindan di segani oleh umatnya. Nabi Sulaiman as mensyukuri ‎nikmat tersebutdan berkata:

‎‏
"قَالَ، هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي ءَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ،وَمَنْ شَكََرَ فََإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ‏كَفََرَ فَإِنَّرَبِّي غَنيٌِّ كَرِِيْمٌ". ‏

Artinya: Ini termasuk karunia Tuhanku untuk mencoba aku apakah akubersyukur atau mengingkari (akan ‎nikmatNya). Dan barang siapa yangbersyukur maka sesungguhnya dia bersyukur untuk (kebaikan) dirinya‎sendiri dan barangsiapa yang ingkar, maka sesungguhnya Tuhanku maha kayalagi maha Mulia. (QS. An-Naml: ‎‎40).‎‎

10.‎ Nabi Daud as pada hari asyura’ di sucikan dari dosa dan dibersihkandari segala fitnah serta ‎tuduhan. Di sebabkan beliau telah mengirimkanpanglimanya hingga gugur, padahal sang panglima ‎memiliki istri yang amatcantik. Akhirnya beliau mendapat tuduhan bahwa beliau memang ‎menghendakikematian panglimanya untuk kemudian mengambil alih istrinya. Padahal haltersebut ‎tidaklah benar, karena para Nabi jauh dari sifat-sifat untukberbuat maksiat. ‎‎

11.‎ Nabi Muhammad saw dan pengikutnya pada hari asyura’ mendapat anugrahdan kewaspadaan ‎dalam menetapi hidayah Al-Qur’an.‎Oleh karena pentingnya kejadian-kejadian tersebut, yakni pada hari Asyura’para Nabi banyak ‎memperoleh anugrah dari Allah swt. Maka bagi umat Islambilamana ia masih diberi kesempatan untuk ‎menghirup udara pada hariasyura itu dan mengalami hari yang utama tersebut, disunnahkan (di‎utamakan) untuk menjalankan ibadah puasa dan memperbanyak tafakur sertamenambah amal ‎ibadahnya yang lain. Lebih utama sejak tanggal 10 Muharram,atau setidaknya mulai tanggal 9 dan 10 ‎muharram betul-betul di gunakanuntuk tafakur dan berpuasa.
‎Adapun hadits-hadits Nabi yang menerangkan tentang kejadian-kejadian hariasyura dan ‎keutamaannya yaitu:

‎‎1.‎‏"عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قاَلََ: قَدِمَ النَّبِيُّصَلىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِيْنَةَ وَإِذًا الْيَهُوْدُ ‏تَصَوْمُعَاشُوْرَاءَ، فَقَالُوْا هَذَا يَوْمٌ ظَهَرَ فِيْهِ مُوْسَى عَلَىفِرْعَوْنَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ‏وَسَلَّّمَلِاَصْحَابِِهِ، أَنْتُمْ أَحَقُّ بمِوُْسَى مِنْهُمْ فَصُوْمُوْا" (رواهالبخاري). ‏

Artinya: Dari Ibni Abbas ra mengatakan; Nabi saw datang ke Madinah,tiba-tiba beliau mendapati orang-orang ‎Yahudi yang berpuasa Asyura’ (10Muharram).

Mereka berkata: “inilah hari kemenangan Musa terhadap‎Fir’aun”. Lalu Nabi saw bersabda kepada sahabat-sahabatnya; “kamu adalahlebih berhak atas Musa dari pada ‎mereka, oleh sebab itu berpuasalah!.(HR. Bukhori).

‎‎2.‎‏"عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالىَ عَنْهُ قَالَ: سُئِلَالنَِّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ صِيَامِ يَوْمِ‏عَاشُوْرَاءَ فَقَالَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ" (رواه مسلم) ‏Artinya: Dari Abu Qatadah ra ia berkata: Nabi Muhammad saw di Tanyatentang puasa hari Asyura’ yang di ‎jawabnya “Puasa Asyura itu menghapusdosa yang telah lalu. (HR. Muslim).

‎‎3.‎‏"عَنْ اِبْنِ عَبَاسِ رَضِيَ اللهُ تَعَالىَ عَنْهُمَا قَالَ: قاَلَرَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لََئِنْ بَقِيْتُ ‏إِلَىقَابِلٍ لَأَصُمَنَّ التَاسِعَ" (رواه أحمد ومسلم). ‏Artinya: Dari Ibnu Abbas ra berkata: Rasulullah SAW bersabda; Sungguh jikaaku masih hidup sampai tahun ‎depan, niscaya aku benar-benar akan berpuasatanggal 9 Muharram. (HR. Ahmad dan Muslim).‎

Hadits-hadits tersebut memuat tentang keutamaan puasa Asyura yaknitanggal 10 Muharram. ‎Dan benar terjadi bahwa Nabi Muhammad saw berpuasadan telah menyuruh berpuasa sebelum puasa ‎ramadhan di fardhukan.‎Hadits pertama menunjukkan besarnya perhatian Nabi Muhammad saw terhadapsaudara-‎saudaranya sesama Nabi dan bahwa beliau bersama umatnya adalahlebih berhak menjunjung tinggi jasa ‎mereka dan bergembira ataskesempurnaan pertolongan Allah swt kepada mereka, karena mengingat‎firman Allah swt dalam Al-Qur’an;

‎‏"إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً". ‏‎ ‎ِ
Artinya: Sungguh agama ini adalah agamamu semua, agama yang satu.(Al-Anbiya).‎

Puasa Asyura menghapus dosa-dosa kecil yang telah diperbuat tahun lalu.Dan keutamaan ‎memuasainya ada tiga tingkatan yaitu sekurang-kurangnyahanya puasa tanggal 10 Muharram saja, dan ‎yang utama dari itu puasatanggal 9 dan 10 Muharram dan yang lebih utama dari itu puasa tanggal 9,10 ‎dan 11 Muharram. ‎Marilah kita bersama-sama melaksanakan amanat Allah dan rasul-Nya, denganniat ikhlas karena ‎mengharap ridha Allah swt semata-mata, terutama padabulan Muharram ini semoga Allah memberi ‎jalan dan petunjuk bagi kita.

‎‏"فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ حَنِيْفاً فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطََرَالنَّاسَ عَلََيْهَا"‏

Artinya: Maka tegakkan dirimu dalam agama Allah secara ikhlas, fitrahAllah yang telah menciptakan manusia di ‎atasnya” (QS. Ar-Ruum).

‎Wallahu a'lam bissowab

Ustadz Nur Rohim Yunus

24 January, 2007

MENGHARGAI SISA UMUR

Marilah kita senantiasa taqwa kepada Allah SWT, yaitu dengan menjalankan segala perintahaNya meninggalkan segala laranganNya. Juga taqwa yang dapat menumbuhkan kesadaran untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah, karena yang demikian itu merupakan bekal yang baik untuk kehidupan di akhirat.
Hal ini kita lakukan karena kita menyadari bahwa hidup ini hanya bersipat sementara. Sebab setiap bertukar hari,bertukar bulan dan bertukar tahun pada hakekatnya hidup kita sebagai manusia bertambah pendek yang berarti semakin mendekati pintu kematian.
Semua manusia akan mengalami mati, baik dengan sebab sakit atau sebab-sebab lain. Tegasnya ,bila tiba saatnya, mati akan datang menemui kita semua.
Firman Allah dalam Al-Quran:

Artinya :“katakanlah sesungguhnya kematian yang kamu lari dari padanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada Allah, yang Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia berikan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan. (S. Al-Jumu’ah, ayat 8)

Ayat di atas merupakan penegasan bahwasanya hidup kita sebagai manusia tidak kekal, Bahkan kalau kita perhatikan bahwa rata-rata umur manusia sekarang kurang lebih 60 tahun. Jadi kalau ada diantara kita yang mencapai umur lebih dari 60 tahun, berarti telah mendapat ekstra umur, maka jelaslah bahwa umur manusia kian hari semakin bertambah pendek.

Sengaja kami ingatkan tentang mati ini dengan maksud agar kita dapat menghargai sisa umur dengan sebaik-baiknya karena datangya mati tidak dapat kita ketahui sebelumnya.
Dalam hal ini para ahli filsafat mengatakan: “orang yang bijaksana adalah mereka yang sanggup menggunakan kesempatan yang ada dengan sebaik-baiknya.”
Oleh sebab itu maka sudah seharusnyalah kita senantiasa berusaha untuk menghargai kesempatan hidup ini yakni dengan jalan menggunakannya serta mengisinya dengan amal-amal yang shaleh serta mengharap ridha dari Allah swt.
Firman Allah dalam Al-Quran :

Artinya :“dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada sorga yang luasnya selangit dan bumi, yang disediakan untuk orang-orang yang bertaqwa.”
(S. Ali Imran, ayat 133)

Pengertian ayat di atas adalah bahwa Allah akan mengampuni segala dosa-dosa hambaNya yang tidak membuang-buang kesempatan dengan menggunakannya untuk memohon ampunanNya, bahkan dijanjikanNya dengan kehidupan sorga yang penuh kenikmatan dan kebahagiaan. Sebagai manusia kita tidak terlepas dari kesalahan dan dosa, baik yang kita sengaja ataupun tidak karena hanya sifat manusialah yang yang menyandang kesalahan dan ke alpaan.
Lebih jauh lagi para ahli filsafat mengatakan : “orang yang baik bukanlah orang yang tidak pernah salah, tetapi orang yang baik ialah orang yang sanggup memperbaiki dirinya dari kesalahan serta berusaha untuk tidak mengulangi kesalahan-kesalahan itu.”
Rasulullah saw. Bersabda :


Artinya :“Walaupun engkau wahai manusia pernah berbuat dosa kepadaTuhan sehingga langit biru itu penuh dengan dosamu, kemudian engkau bertaubat, sekiranya engkau menyesal, aku jamin bahma taubatmu akan diterima oleh Allah SWT “.(HR.Ibnu Majah)

Jelaslah hadist di atas merupakan jaminan bahwa setiap muslim akan memperoleh ampunan, meskipun banyak dosanya kalau mereka bertaubat dan kembali ke jalan yang lurus yakni jalan Allah SWT.
Jaminan Rasulullah tersebut merupakan dorongan bagi setiap muslim untuk senantiasa memohon ampunan dari segala kesalahannya, untuk itu marilah kita tingkatkan ibadah dan amal-amal sholeh kita sebagai langkah pendekatan diri kepada Allah, juga sebagai bukti penyesalan kita terhadap perbuatan kita yang salah yang pernah kita lakukan.
Kita yakin apabila kita berserah diri serta mendekat kan diri kita kepada Allah swt, akan terbukalah pintu kebahagiaan dunia dan akhirat. Dan yang demikian itulah hakekat tujuan hidup kita yang sebenarnya.

hendak nya kita menyadari tentang kekurangan dan kelemahan sifat kita, yang sudah barang tentu tidak jarang menyebabkan kita terjerumus pada tingkah laku yang keliru,sehingga mendatangkan jalan dosa.Selagi pintu taubat masih terbuka marilah kita senantiasa memohon ampunan dari Allah dengan jalan melakukan taubat, agar kita tidak menyesal dikemudian hari dengan penyesalan yang berkepanjangan dan tidak berkesudahan.
Untuk itu hendaknya kita mengetahui syarat-syarat taubat. Karena taubat yang tidak memenuhi syarat-syaratnya akan sia-sia.
Sebagai persyaratan diterimanya taubat seorang hamba antara lain adalah :
Pertama : Berjanji tidak akan mengulangi lagi perbuatannya yang salah.
Kedua : Menyesali kesalahan-kesalahan yang telah diperbuatnya.
Ketiga : Memohon ampun dan bertaubat kepada Allah dengan sungguh-sungguh.
Keempat : Jika kesalahan yang diperbuat terhadap sesama manusia,maka minta izin dan minta ma’aflah kepada orang yang kita dosai.
Insya Allah dengan cara demikian kita akan mendapatkan ampunan dari Allah, sebagaimana firman Nya dalam Al-Quran :


Artinya:“Wahai orang-orang yang beriman bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang seikhlas-ikhlasnya. Mudah-mudahan Tuhan kamu akan menutupi kesalahan-kesalahan dan memasukkan kamu kedalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai.”
(S. At-Tahrim ayat 8)

Allah Dzat Yang Maha Adil dan Dia tidak akan menyia-nyiakan usaha hamba-hambaNya yang menuju kepada ridlaNya. Maka berbahagialah kita senantiasa berusaha dan berbuat sesuai dengan tuntunanNya.

Kita menyadari bahwa Allah telah memberikan nikmat dan karunia yang tiada terhitung banyaknya.Firman Allah dalam Al-Quran :

Artinya:“Dan jika kamu menghitung –hitung nikmat Allah, niscaya kamu tidak dapat menentukan jumlahnya.” ( QS. At-Tahrim 18. )

Kenikmatan-kenikmatan Allah yang kita rasakan, baik lahir maupun batin merupakan bukti sifatNya Yang Maha Pemurah.Diantara kenikmatan Allah yang paling besar adalah kenikmatan umur.Allah memberikan kesempatan hidup adalah semata –mata karena kita memperoleh tugas sebagai KhalifahNya dengan memberi amanat agar semua hukum dan ketentuanNya dapat dilaksanakan dalam mengatur dan mengolah alam seisinya sehingga terciptalah kehidupan yang dbahagia penuh ridhaNya serta terwujudlah ketentraman dan kedamaian serta kemslahatan.
Dengan demikian wajib atas setiap hamba Allah dalam hidup sehari-hari untuk senantiasa melaksanakan ketentuan-ketentuanNya, sehingga terpenuhilah amanat Allah.
Lebih dari itu hakekat amanat Allah ialah agar manusia mengabdi kepadaNya, firmanNya:


Artinya :“Dan tidaklah Kujadikan jin dan manusia melainkan untuk mengabdi kepadaKu”
(S. Adz-Dzariyat ayat 56)

Kiranya bukan suatu hal yang mustahil bahwa dalam menempuh hidup dan kehidupan sehari-hari kita sering menjumpai hal-hal yang rumit dan tiada terpecahkan.Dalam keadaan seperti inilah kesempatan baik bagi musuh Allah yaitu syaithan ‘alaihil la’nat menggoda dan membujuk manusia membuat menyeleweng dari tuntutan Allah, sehingga tidak sedikit hamba Allah yang tipis imannnya terjerumus kelembah kesesatan dan kesalahan. Akan tetapi Allah adalah Dzat yang Maha Pengasih dan pengampun, Ia memberikan kesempatan bertaubat bagi hambaNya sebagaimana kami uraikan di atas.
Bagi hamba Allah yang senantiasa taat tidak mudah tertipu oleh bujuk rayu syaitan, sebab bagaimanapun kesulitan dan kesukaran yang dihadapi akan diterimanya dengan penuh kesabaran dan kepercayaan akan datangnya pertolongan Allah. Firman Allah dalam Al-Quran ;

Artinya :”Barang siapa bertaqwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar( dari kesulitan )” (S. Ath-Thalaq ,ayat 2)
Dalam ayat lain dinyatakan :

Artinya :“Dan barang siapa bertaqwa kepada Allah niscaya dia akan menjadikan baginya kemudahan dalam urusannya ” (S. Ath-Thalaq, ayat 14)
Akhirnya marilah kita tingkatkan amal-amal kebajikan dan ibadah kepada Allah dan marilah kita senantiasa memohon ampunanNya dengan bertaubat yang sebenar-benarnya taubat agar hidup kita memperoleh tambahan kenikmatan dan kelak memperoleh kebahagiaan di akhirat.
Jika sudah demikian yang kita lakukan maka pasti Allah akan membukan pintu kemudahan.
Firman Allah dalam Al-Quran :

Artinya:“Mereka itu adalah orang-orang yang bertaubat, yang beribadat,yang memuji (Allah), yang puasa, yang rukuk, yang sujud, yang menyuruh berbuat ma’rufdan mencegah berbuat mungkar dan yang memelihara hokum-hukum Allah. Dan gembirakanlah orang-orang mukmin itu.” (S. At-Taubah, ayat 112)

di susun oleh : Setia budi prapat janji Asahan SUMUT

16 January, 2007

Keras Hati, Penyebab Rahmat Allah Menjauhi Kita

Penulis : H. Mulyadi Al-Fadhil, S.Sos.I

Hati adalah komponen utama yang menyebabkan harmonisnya hubungan sesama manusia. Bila hati berpenyakit, maka akan membawa pengaruh terhadap kurang harmonisnya sebuah hubungan. Begitu pula hubungan sesama muslim. Hati menjadi kunci utama tertunaikannya hak dan kewajiban seorang muslim secara benar.

Seperti kita ketahui, di antara hak sesama muslim menurut Rasulullah SAW yaitu mengucapkan selamat jika bertemu, menghadiri undangan jika diundang, memberi nasihat jika salah seorang di antara kita membutuhkannya, menengoknya jika ada yang sakit, menjawab dengan do'a "Yarhakumullah" jika ada yang bersin, dan melayat serta ikut mengantarkan ke kuburan jika ada yang meninggal.

Hak seorang muslim itu, tidak mungkin akan ditunaikan oleh muslim lainnya jika di dalam hatinya ada penyakit hati. Di antara penyakit hati itu, yaitu keras hati (fadzadzah). Untuk menunaikan hak sesama muslim, memang harus dengan perasaan penuh kasih sayang. Jika seseorang yang mengidap fadzadzah masih dapat menunaikannya, mungkin hanya balas budi saja atau agar terhindar dari rasa malu.

Fadzadzah menurut Uwes Al-Qarni dalam 60 Penyakit Hati, yaitu watak atau sikap keras seseorang dengan penampilannya yang tidak bersahaja, berbicara kasar, sehingga gerak-geriknya membuat orang lain canggung untuk mendekatinya, bahkan sampai membencinya, sedangkan ia tidak menyadari hal itu. Hal yang menyebabkan seseorang mengidap penyakit ini, yaitu akibat kerasnya hati, kesombongan, ujub karena kebaikannya, dan sifat-sifat lain yang lahir dari kecenderungannya melecehkan orang lain.

Allah SWT dalam Al-Qur'an surat Ali Imran ayat 159 menggambarkan, seseorang yang hatinya keras akan dijauhi orang lain. Sebagaimana firmanNya, "Maka disebabkan rahmat dari Allah lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu maafkanlah mereka."

***

Akibat Fadzadzah

Tidak ada keuntungan apapun jika kita mengidap penyakit hati yang satu ini. Lima hal di bawah ini akan kita dapatkan jika kita memiliki penyakit keras hati. Yaitu,

1. Cenderung dibenci setiap orang.

2. Jauh dari rahmat Allah.

3. Mudah meluapkan amarah kepada orang yang tidak sepaham.

4. Tergolong orang celaka. Berkaitan dengan hal ini, Rasulullah SAW bersabda, "Rahmat tidak akan dicabut, kecuali dari orang celaka." (HR. Tirmidzi).

5. Tidak akan ada orang yang mengasihi. Rasulullah SAW bersabda, "Orang yang tidak mau mengasihi (orang lain), tidak akan dikasihi (orang)." (HR. Bukhari dan Muslim).

***

Kiat Menghindarinya

Islam adalah agama yang menebarkan kasih sayang kepada seluruh umat manusia. Karena itu, seorang muslim yang memiliki sikap keras hati dan kasar, sangat bertentangan dengan nilai-nilai azasi dari ajaran Islam. Apalagi, terhadap sesama muslim, seharusnya saling menjaga kehormatan dan saling memenuhi hak dan kewajiban.

Enam hal di bawah ini, menurut Al-Qarni, bisa dilakukan agar kita dapat terhindar dari penyakit ini.

Pertama, memahami Allah SWT menciptakan keistimewaan pada seseorang di atas segala kekurangannya, agar masing-masing saling melengkapi kekurangan dengan kelebihan yang dimilikinya.

Kedua, saling mengasihi.

Ketiga, tidak bersikap kasar kepada siapa pun.

Keempat, membiasakan bertutur kata dengan sopan.
Kelima, menyadari bahwa sekuat apa pun kemampuan diri, akan mengalami masa keruntuhan.

Dan keenam, berusaha beradaptasi dengan lingkungan jika kita berasal dari masyarakat yang berbeda kondisi sosiologisnya. Rasulullah SAW bersabda, "Ambillah (sikap yang sesuai dengan tetangga), sebelum kamu tinggal (di daerah/tempatnya) ."

Sikap keras hati dan kasar memang tidak boleh kita tunjukkan kepada sesama muslim. Namun, terhadap orang-orang kafir yang jelas-jelas memerangi Islam harus kita tunjukkan. Hati seorang muslim harus keras terhadap mereka; tidak ada bentuk perdamaian apapun yang dapat dipercaya; haram berkasih sayang dengan mereka. Bahkan, seharusnya kita memasang rasa curiga dan buruk sangka dalam setiap tingkah laku mereka. Allah SWT berfirman, "Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir." (QS. Al-Fath [48] : 29).

Adapun kepada orang kafir yang tidak memerangi Islam (bukan misionaris), hendaknya kita bersikap sebaliknya. Allah SWT melalui Rasulullah SAW mengajarkan kita untuk hidup rukun dengan mereka. Semua itu, dilakukan Rasulullah dalam rangka dakwah agar mereka memiliki simpati dan tertarik kepada Islam. Allah SWT berfirman, "Maka maafkanlah mereka dan biarkan mereka, sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik." (QS. Al-Maidah [5] : 13). [Swadaya-53/ V/0107]

URL : http://kotasantri. com/mimbar. php?aksi= Detail&sid=367


10 January, 2007

Ukhuwah Islamiyah

Marilah kita tingkatkan Iman dan Taqwa kita, kepada Allah swt,dengan terus menerus meningkatkan dakwah Islamiah dan Amar makruf nahi mungkar,agar persatuan dan kesatuan dikalangan ummat dapat ditegakkan dan ukhuwah Islamiah dapat terbentuk dengan sebaik2nya, sebagai wujud pengamalan dari firman Allah swt yang berbunyi sbb :

Sesungguhnya orang2 mukmin adalah bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua
Saudaramu . ( QS . Al Hujurat : 10 ).

Agama Islam mengajarkan kepada manusia , agar berpandangan positif dan optimis terhadap kehidupan dunia . Betapapun secara lahiriah , hidup ini kadangkala dipenuhi oleh perselisihan , pertentangan , dan hal2 keras dan beringas , yang seakan akan mustahil untuk diwujudkan persatuan,kerukunan,dan persaudaraan sesama manusia.
Sesungguhnya manusia menurut fitrahnya ,adalah ummat yang terpadu dan bersatu,suka bekerja sama , bahu membahu dan saling membantu . Tetapi pada perkembangannya , karena banyaknya perbedaan kepentingan begitu mudahnya terjadi perselisihan dan pertengkaran antara sesama manusia.
Oleh karena itu , Allah memerintahkan dibinanya kekuatan kaum muslimin ,dengan memupuk persatuan , agar tidak mudah dipecah belah . Dan mengatur hubungan satu sama lain,melalui tolong menolong dan saling bantu membantu. Allah swt berfirman :


Dan berpegang lah kamu sekalian pada agama Allah,Dan janganlah kamu bercerai berai
Ingatlah akan nikmat Allah kepadamu,ketika dahulu kamu ber musuh2an maka Allah men
Jinakkan hati2 kamu,lalu jadilah kamu orang2 yang bersaudara.( QS. Al Imron: 103 ).

Sebagai sesama muslim , janganlah kita mudah tergoda oleh nafsu untuk meniup2kan api pertentangan dikalangan ummat , dengan membangkitkan kembali suasana pertentangan politik . Kita tidak dapat memungkiri bahwa ummat Islam mudah terpancing oleh isu2 negatif atau hasutan keji,yang acap kali dilontarkan oleh pihak luar atau oleh orang2 Islam sendiri yang ekstrim dan berwawasan sempit. Bahkan selama ini masih banyak kita lihat sikap yang ditampilkan oleh sebahagian orang Islam yang memburuk2an sesama muslim.Sampai2 akibat fanatisme yang berlebihan terhadap golongannya,ada orang yang lancang memutlakkan jatuhnya siksa Allah kepada mereka yang bukan golongannya.Seakan akan dia berani membatasi Rahmat dan kasih sayang Allah. Padahal Allah sendiri menyatakan : Rahmat Ku mengalahkan Amarah Ku.
Apalagi kalau sikap fanatisme tehadap suatu golongan itu sudah menjurus kepada taasub jahiliah , yakni mencintai suatu golongan secara membabi buta . Sehingga tidak melihat lagi apakah perbuatan golongannya itu adil atau tidak,hal yang demikian sangat2 berbahaya bagi persatuan dan kesatuan ummat Islam.Memang mencintai golongan sendiri itu dianjurkan dalam Islam.Tetapi kecintaan yang bersifat taasub atau cinta membabi buta yang dapat menimbulkan fitnah dan pertentangan2 dengan golongan lain apa lagi menjelek2an orang lain hal itu tidak diperbolehkan dalam ajaran Islam.Allah swt berfirman :

Hai orang2 yang beriman ,janganlah suatu kaum meng ejek2 kaum yang lain,boleh jadi
Mereka yang di ejek itu,lebih baik dari mereka yang meng ejek.( QS . Al Hujurat : 11 )

Kita sebagai ummat Islam,sangat diharapkan menjadi sumber kepribadian ummat , yang mampu memancarkan nilai2 kebenaran , keadilan , kasih sayang , toleransi , dan kesediaan untuk menahan diri, dalam kancah kehidupan bermasyarakat, berbangsa ,dan bernegara.
Allah telah memuliakan kita semua dengan agama Islam.sehingga kita menjadi ummat yang bersatu dalam suatu persaudaraan dan suatu ikatan ukhuwah Islamiyah yang besar.Dengan dorongan semangat ukhuwah Islamiyah tsb,kita dapat meraih ber macam2 kebaikan.
Oleh sebab itu,manakala dalam kehidupan beragama,tampak gejala2 yang akan membawa kita kepada perselisihan,pertentangan,dan perpecahan,hendaklah kita segera memberi peringatan, sekaligus disertai dengan upaya2 pencegahannya, agar kita teercegah dari bencana permusuhan dan perpecahan,kerena perpecahan itu akan membawa kemunduran dan kehancuran.
Allah swt ada berfirman :

Dan janganlah kamu seperti orang2 yang ber cerai berai dan berselisih,sesudah datang
Keterangan yang jelas kepada mereka. ( QS . Al Imron : 105 )

Kita harus menjaga kepentingan bersama , saling berpartisipasi dan saling terikat satu dengan lainnya.Hal itu harus dijadikan prinsif yang tertanam didalam jiwa kita,sebagaimana yang disampaikan oleh Rasulullah saw :

Orang mukmin terhadap orang mukmin lainnya itu,laksana sebuah bangunan,sebagian
nya memperkokoh bagian yang lain. ( HR . Muslim )

Tidak pernah terjadi , baik dimasa lampau sampai sekarang , ataupun untuk masa yang akan datanng,ummat Islam tidak merindukan persatuan dan persaudaraan . Akan tetapi tekad yang mulia ini , kadang2 tenggelam oleh kepahitan2 hidup di sekeliling kita . Seperti adanya kesulitan ekonomi , adanya politik adu domba , dan berbagai rintangan lainnya . Sehingga orang2 yang tertutup hati dan pikirannya,beranggapan,bahwa cita2 persatuan dan persaudaraan ummat Islam telah sirna dari lubuk hati kaum muslimin.

Marilah kita sebagai ummat Islam senantiasa menyadari,akan pentingnya persatuan dan ukhuwah Islamiyah , sebagai moral menuju kemenangan cita2 Islam. Kemenangan itu tidak akan tercapai tanpa adanya kekuatan.Dan kekuatan tidak akan terwujud tanpa adanya persatuan. Sedangkan persatuan tidak akan mungkin tercapai tanpa adanya ukhuwah Islamiyah. Ukhuwah Islamiyah itu dapat terwujud ,apabila kita tegakkan sifat2 keutamaan,yang semua itu baru dapat tegak manakala ditopang oleh gerakan dakwah yang mantap.Sehingga ajaran Islam benar2 dapat dihayati dan diamalkan dengan sebaik2nya.

Akhirnya marilah kita berdo`a agar kiranya Allah swt,memberikan kekuatan kepada kita semua untuk melaksanakan segala yang diperintahnya , sehingga tercapai tujuan hidup kita .
Yaitu berbahagia dunia dan akhirat.Aamiin Yaa Robbal `Aalamiin.

disusun oleh : Setia Budi ( Kisaran Kab.Asahan P3n Prapat Janji )

06 January, 2007

MEMANDANG RINGAN SEGALA COBAAN

Oleh
Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’dy

Diantara sarana yang paling bermanfaat untuk sirnanya keguncangan dan kegundahan manakala seorang hamba tertimpa aneka bencana adalah hendaknya ia berupaya memandang dan menjadikannya ringan. Yaitu, dengan mengandaikan atau membayangkan kemungkinan yang lebih buruk dari yang telah terjadi, dan ia kuatkan hatinya dalam menghadapinya. Jika ia lakukan itu, hendaknya ia berupaya, sejauh kemungkinanm untuk meringankan apa yang mungkin diringankan . Maka, dengan penguatan hati dan upaya yang bermanfaat semacam ini akan hilanglah kegelisahan dan kegundahannya, dan berganti menjadi upaya keras untuk meraih berbagai hal yang bermanfaat dan menangkis berbagai madharat yang menimpa hamba.

Lalu, jika ia terhampiri beberapa penyebab ketakutan, penyebab sakit, penyebab kemiskinan dan ketaktercapainya aneka hal yang disenanginya, hendaklah menghadapinya dengan tenang dan menguatkan hati dalam menanggung derita cobaan akan meringankannya dan menghilangkan tekanannya. Terutama jika ia menyibukkan dirinya untuk menangkis cobaan itu sebatas kemampuannya. Dengan itu, menyatulah dalam dirinya tekad mengukuhkan batin seiring berupaya yang bermanfaat, yang hal itu akan membuatnya tidak kalut oleh berbagai musibah. Ia tekan dirinya agar memperbaharui kekuatannya untuk melawan berbagai cobaan dan bencana, seiring bersandar dan percaya penuh kepada Allah. Tidak diragukan, bahwa upaya-upaya ini memiliki manfaat yang sangat agung untuk terwujudnya suatu kegembiraan dan kelapangan dada, di samping ia pun terus berharap pahala, baik didunia maupun di akhirat. Hal ini sudah dicoba dan disaksikan keberhasilannya. Bukti-bukti keberhasilannya bagi mereka yang telah mecobanya banyak sekali.

JANGAN MUDAH TERGUNCANG OLEH BAYANGAN BURUK

Di antara terapi yang paling hebat untuk penyakit syaraf hati, bahkan juga penyakit tubuh, adalah ketahanan dan kekuatan hati serta tidak mudah terguncang atau larut oleh bayang-bayang atau khayalan-khayalan buruk yang dipengaruhi oleh pikiran buruk. Karena, bila mana manusia takluk kepada khayalan-khayalan buruk dan hatinya mudah larut oleh pengaruh-pengaruh emosional yang berupa : rasa takut akan teridapnya penyakit atau semacamnya, mudah marah ataupun terganggunya pikiran oleh hal-hal yang memedihkan perasaaannya, dan membayangkan akan terjadinya bencana ataupun akan hilangnya segala yang disenanginya, kegundahan, penyakit dalam maupun luar dan rusaknya syaraf, yang hal itu mempunyai berbagai efek buruk, yang semua orang menyaksikan sendiri bahayanya yang banyak.


[Disalin dari buku Al-Wasailu Al-Mufidah Lil Hayatis Sa’idah, edisi Indonesia Dua Puluh Tiga Kiat Hidup Bahagia hal 29-35, Penerjemah Rahmat Al-Arifin Muhammad bin Ma’ruf, Penerbit Kantor Atase Agama Kedutaan Besar Saudi Arabia Jakarta]

sumber : http://almanhaj.or.id/index.php?action=more&article_id=1286&bagian=0